Забытая история грузинского Иерусалима

Какой он, грузинский Иерусалим? Когда идёшь по старому городу в Иерусалиме, встречаешь то и дело флаги, символы, представительства различных конфессий, народов и стран. Вот Латинская Патриархия, вот греки, вот францисканцы. Потрясают своей красотой русские церкви, вот потомки древних египтян - копты, а здесь флаги и церкви гордых представителей армянской апостольской церкви.

В Иерусалиме так или иначе представлены практически все древнейшие христианские конфессии: армяне, греки, ассирийцы, копты, эфиопы, однако, один из самых первых христианских народов сегодня, увы, никак не представлен на Святой Земле. Это грузины.

Нет на земле грузина, который бы не гордился Иерусалимским прошлым

Нет на земле грузина, который не знал бы и не гордился с рождения тем, что представителям только его народа было позволено въезжать в Святой Иерусалимский Град на конях, с развёрнутыми знамёнами, с оружием в руках и не заплатив подати.

Грузинская летопись «Картлис Цховреба» подробно описывает крещение Грузии в начале четвёртого века. Считается, что первый христианский царь Грузии Мириан, обращённый Святою Нино получил в дар от императора Константина участок земли к западу от Иерусалима, где в последствии был построен Монастырь Креста, в котором, как считается, подвязался самый известный грузинский инок великий Шота Руставели. Будучи в Святой земле, Мириан основал в Иерусалиме первый монастырь для своих соотечественников. Также совершал паломничество в Святую Землю великий грузинский царь Вахтанг Горгасал.

Евреи Грузии 26 веков не испытывают претеснений

Древние прочные узы связывают Грузию с родиной христианства, а грузин с евреями. Двадцать шесть веков живут евреи в Грузии не испытывая притеснений. Святая Нино пришла в Грузию из Иерусалима, из Иерусалима в соответствии с грузинской национальной традицией еврей (Элиоз Мцхетский) перенёс в древнюю столицу Грузии Мцхету Хитон Госп-день, над которым была построена первая церковь в Грузии Светицховели (Церковь Живоносного Столпа). Не даром грузины почитают свою родину как удел Божьей Матери

Первое присутствие грузин в Святой Земле

Свидетельства присутствия грузин в Святой Земле восходят к глубокой древности и наиболее ранние из них относятся к пятому веку нашей эры, когда в тогдашней византийской Палестине появляется великий ибериец Пётр Ивер. Долгие столетия грузинские монахи трудились в Святой Земле, прославляя тем самым свою далёкую родину, они строили церкви и монастыри, обрабатывали землю, переводили Священное Писание и – бывало – погибали за веру, не предав её и не отступившись.

Грузинские владения в Иерусалиме

Был период, когда в Иерусалиме грузинам принадлежало свыше двадцати церквей и монастырей… Сама Голгофа была в руках гордых сынов Георгии.

Только в старом городе грузины владели монастырями Никольским и Авраамиевым (где по сей день сохранились грузинские надписи), монастырём Св. Екатерины, Малой Панагии, Святого Спасителя, Иоанна Предтечи и многими другими, о принадлежности которых грузинам сегодня можно только прочитать в старинных книгах.

Древние грузинские владения в своих трудах описывали архимандрит Леонид Кавелин, митрополит Тимоте Габашвили, исследователь Александр Цагарели. Увы, сегодня об этом помнят едва ли только сами грузины. Потеряв в середине девятнадцатого века последний оплот грузинского присутствия в Палестине – Крестовый Монастырь – грузины ушли со Святой Земли, уступив свои обители более мощным экономически единоверцам… Самое обидное, что великое наследие иберийцев во многих случаях оказавшись бесхозным, уничтожалось – иногда по недомыслию, а иногда и преднамеренно с тем чтобы перечеркнуть тысячелетнее присутствие грузин в Святой Земле.

Надежда умирает последней

Не слышна в Иерусалиме грузинская молитва… Когда задумываешься над создавшейся ситуацией, невольно вспоминаешь строки Лермонтова:

Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час
Молящих иноков за нас.
Теперь один старик седой,
Развалин страж полуживой,
Людьми и смертию забыт,
Сметает пыль с могильных плит…

Однако, надежда умирает последней… В последние годы и в Грузии и в Израиле растёт интерес к грузинским древностям Святой Земли, проводятся исследования, новые раскопки и всё больше туристов и паломников из Грузии приезжает в Израиль.

Будем надеяться, что грузинское присутствие в Израиле во всех возможных проявлениях с каждым годом будет только расти и каждый грузин, совершая паломничество в Святую Землю сможет не только поклониться Святыням, но и сопрекаснуться с великим прошлым его замечательной родины.